CARTA DE UN MAESTRO ANTE LOS HECHOS DE VILLA SOLDATI

Con infinita rabia y profundo dolor quiero compartir algunas palabras sobre lo que está pasando a pocas cuadras de la escuela donde trabajo.
No puedo hacer análisis macroestructurales ni quiero despotricar contra el fascista infradotado, simplemente contar que allí están, bajo toldos deshilachados y tapados por los mosquitos y el fango, las familias de tres alumnas mías.
Melanie reaparece hoy en la escuela, después de una semana, y me cuenta que su mamá y su papá, costureros de 20 horas por día, decidieron ir por un pedazo de tierra porque ya no aguantan más pagar el alquiler de $800 por las dos míseras piezas del hacinamiento donde viven con sus 5 hijas en la Villa Cildáñez. Dice que el dueño les cobra además $10 por cada día que se atrasan en la renta. "Y encima dice que es cristiano", sentencia.
Mónica me cuenta que su madre resistió todas las tinieblas de la noche desde el viernes en la precaria carpa que se armó con sus manos de obrera. Ayer no durmió bajo la lona: se la prestó a otra madre que aguantaba el viento con su niña aferrada al pecho. Y hoy en la clase Mónica nos pregunta a todos, juro que textual: "yo no entiendo porqué la policía en vez de estar defendiendo a la gente se dedica a perseguir y matar a sus hermanos".
Aylén ya no tiene miedo. Está acostumbrada porque los domingos recibe el amanecer en La Salada, contando las monedas que le dejó el fin de semana. Siempre callada, hoy se desviste las vergüenzas para explicarnos que no hay robo y sí necesidad.
Melisa cuenta que en esos terrenos del Parque hace años que hay olor a muerto. Suele ella encontrar algunos huesos y más de una vez tuvo que escapar del horror de los cadáveres. Varios dicen que sí: todos saben que allí descartan los fiambres chorros y yutas. Ese baldío, cementerio del fin del mundo, es el "espacio público" que los hipócritas dicen defender.
Kevin nos cuenta, casi entre lágrimas, que desde su terraza de la villa 20 quiso ver, pero no pudo: lo cegó el humo de la furia y la represión.
Los demás escuchan, preguntan, comprenden porque viven igual. En medio de la intensa charla, Nicole se hace una pregunta sincera: "Yo no sé si esa es la manera de conseguir una casa". Y Ariana impecable, vocera de muchos, comparte: "Yo tampoco sé si es la manera, pero lo que es seguro es que no lo hacen porque les gusta si no porque no les queda otra. ¿Qué harían ustedes si no tienen lugar donde vivir con sus familias?". Y vuelvo a jurar que el parlamento es casi textual.
Esto es algo de lo que pasó en el aula de quinto de la escuela 15 hoy por la mañana.
Y esto es también algo de lo que no pasó: ninguno le echó la culpa a los bolivianos, ninguno se quejó porque sí paga sus impuestos, ninguno temió porque le vayan a ocupar también el Parque Avellaneda, ninguno pensó que hay "vecinos" por un lado y "usurpadores" por el otro, ninguno pidió la policía para sentirse más tranquilo.
Eso es todo. Gracias por dejarme compartirlo.
Horacio

EL 8 DE MARZO ES EL DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER

Fue en 1910, durante el II Congreso de Mujeres Socialistas, Clara Zetkin propuso instaurar un día internacional que reivindique la lucha de las mujeres por mejores condiciones de vida y de trabajo. Es que en el curso de los años anteriores y especialmente en marzo, habían tenido lugar numerosas huelgas donde las obreras defendieron con su vida la lucha por las 8hs de trabajo, el descanso dominical, el derecho a unirse a los sindicatos, contra el trabajo infantil, por guarderías en los lugares de trabajo. A principios de 1912, en Massachusetts, estalló la huelga conocida como pan y rosas, protagonizada por obreras textiles que sintetizaban en esta consiga sus demandas por aumento de salario y mejores condiciones de vida, logrando gran solidaridad de otros sindicatos y de mujeres de los pueblos lindantes que albergaban a los hijos de las huelguistas. Las obreras ganaron, pero no sólo fue importante el triunfo sino que también mostró el protagonismo decisivo de las mujeres y probó la enorme creatividad obrera que organizada democráticamente se despliega de manera impensada.
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¡Cesantias y falta de pago de salarios en lugares de trabajo!
Frente a la situación de precariedad de la salud a nivel nacional, sin insumos y medicamentos para atender a los pacientes y aun más amenazas de cierres de hospitales como el Borda, Moyano, Lagleyser.
Las trabajadoras/es responden con distintas acciones como paro en hospitales de la ciudad de Buenos Aires (Durand, Penna, Argerich) hasta incluso huelga de hambre realizada por Adriana Contreras instrumentadora del hopital Ramón Carrillo de la provincia de Santiago del Estero, quien junto a 4000 auxiliares cobran un sueldo de 500 pesos.
Durante el 2009 Kristina pagó en concepto de deuda externa 8 veces más de lo que destina a salud.
Las mujeres tenemos las peores condiciones laborales el 54% trabaja en negro, con ausencia de licencias por maternidad, por estudio, enfermedad sin jardines maternales. Sin poder acceder a una obra social, plan medico privado o mutual que afronte la atención de nuestra salud.
Cotidianamente sufrimos la inflación al vernos impedidas de cubrir gastos elementales como los alimentos, el alquiler, transporte, el gas, la electricidad.¡ La sobreexplotación de nuestros cuerpos es lo unico que ofrece el estado para llegar a fin de mes!

Como trabajadoras que conformamos la comisión de mujeres luchamos por terminar con las distintas formas de violencia hacia las mujeres en diferentes ambitos donde transcurre nuestra vida:
-Por las 620 nenas y jovenes raptadas por las redes de trata y prostitucion, por los niños y las niñas nacidas en cautiverio.
-Por las 400 mujeres obreras y pobres que mueren anualmente por consecuencia de la practica de un aborto clandestino y las 15.000 que quedan con secuelas.
-Las miles de mujeres maltratadas con agresiones verbales, fisicas e incluso su muerte. En el año 2009 hubo 231 femicidios, es decir, asesinadas por sus parejas o ex parejas.

En este día es necesario proclamar una solidaridad activa con nuestras hermanas haitianas y chilenas, que tras los terremotos ocurridos en ambos países, soportan todo tipo de violencia.Las mujeres haitianas que se sobreponen a la catástrofe y se organizan contra las violaciones a los DDHH y de las mujeres perpetradas por las “fuerzas de paz” de la ONU; a la mujeres del pueblo chileno que pelean contra el toque de queda impuesto por la derecha cuando hay saqueos por hambre y sed.
Solamente la participación de las trabajadoras en acciones, asambleas, como delegadas en cada lugar de trabajo nos permitira que estas situaciones de violencia garantizadas por los gobiernos nacionales, provinciales y municipales, como también por la iglesia, patrones y burocracia sindical, no existan más y se respeten nuestros derechos a la educación, salud, trabajo y mejores condiciones de vida.
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Nos organizamos exigiendo:
-Presupuesto en base al no pago de la deuda externa y a la expropiación de los grandes monopolios privados de salud y de los negocios multimillonarios de los laboratorios.
-Salario básico acorde a la canasta familiar indexado por inflación. Pase a planta permanente de los trabajadores y trabajadoras en negro, pasantes, residentes y concurrentes. No a las suspensiones y despidos. Reparto de las horas de trabajo entre todas las manos disponibles con el 100 % del salario.
-Fuera las tropas del MINUSTAH de Haití!
- No a las bases militares de Colombia!
-Basta de violencia con nuestras hermanas haitianas!
-Abajo el toque de queda en Chile! Fuera el ejército de las calles!
- Basta de represión y criminalización a los trabajadores y el pueblo pobre chileno!
Marcha con nosotras lunes 8 de marzo a las 18 hs de Congreso a Plaza de Mayo
Comision de mujeres del hospital Durand,

SOBRESALIENTE EL PAPEL DE LAS MUJERES EN CAMPAMENTOS HAITIANOS

Recorrido por Léogane con una brigada médica
Por Sofía Yañez *

Léogane, Haití, 19 feb. 10 (CIMAC).- A poco más de un mes del sismo que sacudió a Haití, las deplorables condiciones de vida que padecen los habitantes de Léogâne, no dejan duda de que las carencias aquí, vienen desde mucho antes del 12 de enero. Todo lo que se ha dicho o escrito, se queda corto ante la impresionante realidad.

En el recorrido de la organización Pan y Rosas, con una brigada médica por comunidades como la de Petit Rivière, se observa que la mayoría de la población son mujeres, quienes acuden a la consulta por problemas de infecciones vaginales, mientras que sus hijos asisten por problemas gastrointestinales, debido a la mala calidad del agua y a la contaminación ambiental.

En dicha comunidad, hay varios campamentos que se consideran "chicos", en ellos se reúnen unas 60 familias, organizadas por sus propios integrantes, porque la ayuda oficial aún no llega, cabe mencionar que el rol de la mujer frente al campamento es sobresaliente.

Joseph y Guetty, dirigentes locales pertenecientes a la organización Groupe Ecologique pour le Developement Durable en Haití (GEDDH), hablaron del descontento que existe con el gobierno por la falta de apoyo, ya que no hay escuelas ni hospitales , no obstante, las niñas y niños que estudian tardan cuatro horas en llegar al plantel.

En otra brigada, dirigida a tres orfelinatos para el reparto de pañales y alimento para bebés, se constató que aunque la ayuda casi no ha llegado y las necesidades son muchas, la distribución es absolutamente ordenada, ya que la garantiza la propia comunidad.

Los voluntarios participantes en esta acción aseguraron que decidieron hacer las entregas sin militares pues “espantan a la población con sus armas y sus tanques”. Ello, sin duda, evidentemente muestra que, los supuestos disturbios en las entregas de ayuda sólo son provocados por la presencia militar.

En todas partes se ve la miseria acompañada de la destrucción que provocó el sismo. Gente que vive, literalmente, en la calle, improvisando viviendas en los lugares más insalubres; también un mercado que se instala temporalmente en un predio que, al parecer, albergaba un basurero, se ha convertido en uno de los pocos sitios donde la población se puede abastecer de comida y, al mismo tiempo, también sirve como un hogar para mujeres embarazadas.

DESCONTENTO CON LA PRESENCIA MILITAR

Toda la ciudad de Puerto Príncipe está descuidad, así entre la basura, escombros y el llamado “olor a muerto”, la ciudad se mueve y desplaza como si fuera posible la “normalidad”.

Los campamentos más grandes se ubican en Puerto Príncipe y son también los más custodiados por los militares, pues según se dice,
más de un millón de personas viven en carpas en todo Haití, en calles y parques. En está ciudad, casi no hay comercios, la mayoría están derrumbados y los pocos que se mantienen estuvieron cerrados por los días de duelo. En muros semiderrumbados hay pintadas electorales y de protesta, pero las y los haitianos dicen que estaban ahí desde antes del sismo, muchas contra Aristide y algunas contra Preval.

El constante paso de camiones, jeeps y tanques militares complementan el panorama que pareciera de posguerra. En las calles, hasta los soldados que organizan el tránsito se encuentran armados, muchos de ellos sin quitar el dedo del gatillo.

Al cumplirse un mes del sismo, no hay reporte aún de manifestaciones, sin embargo, el descontento con la presencia militar es generalizado.

Esto es, sin duda, lo que motiva las exageradas acciones de control por parte del gobierno y ejércitos extranjeros, situación que en los próximos días podría generar nuevos estallidos sociales de un pueblo que históricamente se ha caracterizado por la lucha inclaudicable de sus derechos.

* Periodista mexicana, enviada especial de la agrupación de mujeres Pan y Rosas

DECLARACION INTERNACIONAL POR HAITI

INICIATIVA DE AGRUPACIONES DE MUJERES Y FEMINISTAS Y ACTIVISTAS INDEPENDIENTES DE AMERICA LATINA Y EL CARIBESuma tu firma a esta declaración y ayudanos a difundirlaLas Feministas en Resistencia de Honduras, la agrupación Las Rojas de Costa Rica, las Mulheres Rebeldes de Brasil, el colectivo Contranatura de Perú, el grupo Género con Clase de Venezuela, la Red contra la Violencia Doméstica y Sexual de Chile, junto a decenas de activistas feministas, lesbianas, autonomistas de América Latina y el Caribe se sumaron a esta iniciativa de Pan y Rosas que, desde Argentina, Brasil, Bolivia, Chile y México impulsamos esta declaración unitaria en solidaridad con nuestras hermanas haitianas, exigiendo el retiro de las tropas de la MINUSTAH; que las ganancias de las empresas capitalistas estén disponibles para paliar el desastre y que la ayuda humanitaria sea distribuida por organizaciones de mujeres, feministas, obreras y populares. ¡Basta de violencia contra las mujeres, niñas y niños de Haití! Suma tu firma a esta declaración y ayudanos a difundirla.
-------------------------------------------------------------------------------PRONUNCIAMIENTO DE MUJERES Y FEMINISTAS DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE
Solidaridad con nuestras hermanas haitianas
Pongamos en pie una gran campaña unitaria internacional
Un tercio de la población haitiana ha sido afectada por la catástrofe, cerca de 100 mil muertes y un país absolutamente devastado que deberá enfrentar enfermedades y epidemias que se propagarán por la descomposición de cadáveres, la falta de agua potable y la inexistencia de la más mínima infraestructura.Los terremotos son imprevisibles. Pero las consecuencias que tuvo este sismo para el pueblo haitiano eran absolutamente previsibles. La inmensidad de la catástrofe no es el resultado de la naturaleza, sino de un sistema de explotación y expoliación que ha convertido a Haití en uno de los países más pobres del mundo: el 80% de su población sobrevive en la indigencia, el 60% sin trabajo, la expectativa de vida apenas supera los 50 años, la tasa de mortalidad infantil es del 80‰, no hay agua potable y la desnutrición es crónica. En Gonaïves, la segunda ciudad del país, el 70% de los hogares carece de letrinas. Ya antes de la tragedia, Haití tenía la más alta tasa de mortalidad materna en la región: 670 muertes por cada 100 mil nacidos vivos.Y cuando estas son las condiciones con las que se enfrenta un terremoto de tamaña magnitud, las consecuencias no son un destino inevitable ni obedecen a un “capricho” de la naturaleza. Por eso, denunciamos que la tragedia que hoy se cierne sobre el pueblo haitiano obedece a que Haití ha sido sometido a dos siglos de saqueo imperialista, cincuenta años de dictaduras sangrientas como las de los Duvalier, recientes golpes de Estado perpetrados directamente por el Pentágono, gobiernos títeres de Washington cuyo poder reside en las bayonetas de las tropas canadienses, francesas y los marines norteamericanos y la ignominiosa presencia de tropas de las Naciones Unidas –con soldados enviados por los gobiernos que se reclaman “nacionalistas” y “progresistas” de Brasil, Argentina, Bolivia, Uruguay, Paraguay y Ecuador, entre otros- que bajo el argumento de una supuesta misión humanitaria (MINUSTAH) mantiene la ocupación del territorio haitiano, con el único fin de garantizar la continuidad de la expoliación imperialista del país y los negocios capitalistas a fuerza de pistola, como en la zona franca de la frontera con República Dominicana, donde trabajadoras y trabajadores haitianos se encuentran prácticamente reducidos a la esclavitud, mientras campesinas y campesinos son despojados de sus tierras para convertir el lugar en una gran “maquila”.Fuerzas “humanitarias” que, amparadas en la impunidad de la que gozan por ser extranjeras, han sido denunciadas en reiteradas ocasiones –pero nunca castigadas- por violaciones a los derechos humanos, detenciones y asesinatos políticos, masacres en los barrios pobres, violaciones y abusos sexuales de mujeres y niñas, pedofilia y trata de personas, sometimiento a la prostitución de mujeres, niñas y niños a cambio de alimentos, y que hoy se preparan para reprimir los supuestos “estallidos de violencia” que es la denominación dada por la clase dominante, de la desesperación de miles de hambrientos, huérfanos, desposeídos, personas que lo han perdido todo, incluso antes del terremoto.Hoy, en medio de esta catástrofe, se estima que una cuarta parte de la población afectada son mujeres en edad fértil, entre las cuales habrá miles de mujeres embarazadas que no tendrán acceso a los más mínimos cuidados. En un país donde el 43% de los hogares están encabezados por mujeres, ellas y las niñas sobrevivientes, que siempre han sido responsables del trabajo doméstico y del cuidado de las otras y otros, cargarán ahora sobre sus espaldas, la responsabilidad de la supervivencia de sus familias, en refugios y tiendas de campaña, en total desamparo, soportando niveles infinitamente más graves de violencia y el espantoso aumento de los abusos sexuales perpetrados por las tropas extranjeras que ocupan el territorio haitiano.Por eso, nosotras –trabajadoras, desocupadas, estudiantes, amas de casa, activistas feministas, lesbianas feministas y de la lucha anticapitalista y antiracista-, mujeres de América Latina y el Caribe que nos solidarizamos con nuestras hermanas y todo el pueblo trabajador y pobre de Haití, queremos poner en pie una gran campaña unitaria de las organizaciones de mujeres, feministas, de la disidencia sexual, lesbianas, comisiones sindicales de mujeres, organismos de derechos humanos, estudiantiles y obreros, para que se oiga nuestra voz que reclama: • ¡Fuera las tropas de la MINUSTAH! ¡Fuera yanquis de Haití y de toda América Latina y el Caribe! Exigimos a nuestros respectivos gobiernos que retiren inmediatamente las tropas de Haití.• Exigimos que sean las multinacionales y grandes empresas capitalistas las que entreguen de forma inmediata los alimentos, medicamentos, combustible y otros insumos necesarios para enfrentar la catástrofe. ¡Que sean sus ganancias las que estén disponibles para paliar este desastre! Y que sean las organizaciones de mujeres, feministas, obreras, estudiantiles, de derechos humanos y sociales sean las que controlen y distribuyan los recursos recibidos en Haití. Que las donaciones lleguen al pueblo y no se pierdan en la burocracia y las mafias oportunistas capaces de sacar provecho hasta en momentos como éste.• Por la cancelación total de la deuda externa de Haití• ¡Basta de violencia contra las mujeres haitianas! Buenos Aires, Sao Paulo, México DF, Santiago, La Paz, Caracas, 17 de enero 2010


ALVAREZ GARIN, Tania (México)• ANDRADE ZUBIA, Daniela. Coordinadora de la Ciudad de las Diosas (Argentina)• ÁREA DE DIVERSIDAD SEXUAL (Argentina)• ARMIDA, Marisa (Argentina)• ASSUNÇÃO, Diana. Trabalhadora da USP, dirigente de LER-QI (Brasil)• BATACLANA Espacio Cultural (Argentina)• BENAVIDES, Nadia. Comunidad lésbica feminista La teta insurgente (ex Colectiva Mafalda)• BERGESIO, Romina (Argentina)• BERLANGA, Mariana. Feminista autónoma (México)• BLANCO, Jessie. Revista MATEA (Venezuela)• BRANEZ CORTEZ, Patricia - CIDEM (Bolivia)• BRETAL, María Laura. Feminista y militante de los Derechos Humanos - La Plata (Argentina)• BRUNO, Lía (Argentina)• CAO, Nora. Docente feminista (Argentina)• CAPUTTO, Analía (Argentina)• CARMONA REYES, Maribel. Feminista (Ecuador)• CAROSIO, Alba. Revista del Centro de Estudios de la Mujer - UCV (Venezuela)• CAVALLARO, Veruscka. Periodista (Venezuela)• CEBALLO, Camila (Argentina)• CEPEDA, Ivet (Venezuela)• CERVANTES ROJAS, Flor María. Oaxaca (México)• CÍRCULO DE INVESTIGACIÓN EN ESTUDIOS DE GÉNERO Y COMUNICACIÓN (México)• COLECTIVA FEMINISTA "LA REVUELTA" - Neuquén Patagonia (Argentina)• COLECTIVO CONTRANATURAS (Perú)• COLECTIVO GÉNERO CON CLASE (Venezuela)• COLETIVO DE AÇÃO FEMINISTA de Curitiba (Brasil)• CORDERO, Diana. Colectivo Lesbianas Feministas Josefa Camejo (Argentina / Venezuela)• CORRIENTE NACIONAL 9 DE ABRIL de Trabajadoras/es de la Educación (Argentina)• COSTA ABRAMIDES, Maria Beatriz. Prof. Serviço Social da PUC – Sao Paulo y dirigente del sindicato APROPUC-SP (Brasil)• D’ATRI, Andrea. Dirigente nacional del Partido de los Trabajadores Socialistas - PTS (Argentina)• DBASE Agrupación Docente de Córdoba (Argentina)• DE ALMEIDA SANTOS BEZERRA, Clara Angélica. Prof de Serviço Social da Universidade Tiradentes - Sergipe (Brasil)• DE LA PEÑA, Ireri. Fotógrafa (México)• DE LEÓN, Quimy. Programa radial Voces de Mujeres, Sector de Mujeres (Guatemala)• DE SOUZA LOURENÇO, Edvania Angela. Professor Assistente Doutor do Departamento de Serviço Social da UNESP - Franca (Brasil)• ELIGIO GONZÁLEZ, Eulalia (México)• ESPINOSA, Yuderskys. Feminista autónoma (República Dominicana - Argentina)• FEMINISTAS EN RESISTENCIA (Honduras)• FEMINISTAS INCONVENIENTES - Red de Colectivas y Otrxs (Argentina)• FERNANDEZ MASÓ, María del Carmen (Argentina)• FONKATZ, Daniela (Argentina)• FULANAS Y MENGANAS Teatro Córdoba (Argentina)• FUNDACION AKINA ZAJI SAUDA - Conexión de Mujeres Negras de Cali (Colombia)• GALIMBERTI, Alessandra. Babelarte - Oaxaca (México)• GARGALLO, Francesca. Feminista (México)• GARRIDO, Hilda Beatriz (Argentina)• GASPAR GONZÁLEZ, Aleyda (México)• GATTO, Teresa (Argentina)• GLEFAS, Grupo Latinoamericano de Estudio, Formación y Acción Feministas• GOTTERO, Mariana (Argentina)• GOUSSIES, Ana. Delegada FOETRA Buenos Aires (Argentina)• GRUPO MAÇAS PODRES - INSURREIÇAO FEMINISTA. Santo André (Brasil)• HERNÁNDEZ, Mirla. Lesbiana feminista autónoma (República Dominicana)• HERNÁNDEZ DÍAZ, Blanca (México)• HERRERO VILLARREAL, Diana (Costa Rica)• HUERTA TAMAYO, Gabriela (México)• LAPA, Thais. CLADEM (Brasil)• LAS ROJAS (Costa Rica)• MAGALHAES, Rosana. Feminista autónoma (Brasil - México)• MARTIN, Olga (Venezuela)• MAZZEI NOGUEIRA, Claudia. Prof Universidade Federal Santa Catarina U(Brasil)• MEMORIAL "LELIA GONZALEZ" - Río de Janeiro (Brasil)• MENDES, Magali. Integrante de la Articulação Popular e Sindical de Mulheres Negras - Sao Paulo (Brasil)• MENDOZA GUERRA, Alicia. Militante del PRT (México)• OCHOA MUÑOZ, Karina. Feminista, prof. investigadora UNAM (México)• OLIVA, Silvia. Integrante de la Lista Blanca del Sindicato de Luz y Fuerza de Córdoba (Argentina)• OLIVIERI, Mariana (Argentina)• ONIJÁ, Mara. Artista Hip Hop, dirigente de LER-QI (Brasil)• ORGANIZACION NACIONAL DEL PODER POPULAR-PARTIDO REVOLUCIONARIO DEL PUEBLO• PAEZ MOLINA, Cristina (Argentina)• PAN Y ROSAS "Teresa Flores" (Chile)• PAN Y ROSAS (Argentina)• PAN Y ROSAS (Bolivia)• PAN Y ROSAS (México)• PAO E ROSAS (Brasil)• PARTIDO REVOLUCIONARIO DE LAS Y LOS TRABAJADORES (México)• PEREYRA, Aurelia. Grupo de Mujeres sin Moldes (Argentina)• PESSAH, Marian. Mulheres Rebeldes (Brasil)• PROYECTO MARIPOSA, Agrupación de Mujeres de Jujuy (Argentina)• QUERALES, Amanda (Venezuela)• RAMÍREZ DELGADO, María. Escritora (Venezuela)• RED CONTRA LA VIOLENCIA DOMÉSTICA Y SEXUAL (Chile)• RED MUJER Y HABITAT DE AMERICA LATINA - Córdoba (Argentina)• RODRIGUEZ FERNÁNDEZ, Sofía (México)• ROJAS BRAVO, Soledad (Chile)• URIBURU, Graciela. Médica (Argentina)• VALENCIA, Margarita (Ecuador)• VALORI, Silvia Mirta. Escritora (Argentina)• VARGAS, Livia (Venezuela)• VIZCARRA BORDI, Ivonne. Investigadora del ICAR, UAM (México)• ZAMORANO CRUZ, Fabiola (México)

Se reciben adhesiones a esta declaración en solidaridadmujereshaiti@gmail.com

MUCHAS FELICIDADES PARA TOD@S




Muere lentamente quien se transforma


en esclavo del hábito, repitiendo todos los días


los mismos trayectos, quien no cambia


de marca, no arriesga vestir un color nuevo


y no le habla a quien no conoce.
Muere lentamente quien evita una pasión,


quien prefiere el negro sobre blanco y los puntos


sobre las "íes" a un remolino de


emociones, justamente las que rescatan


el brillo de los ojos, sonrisas de los bostezos,


corazones a los tropiezos y sentimientos.
Muere lentamente quien no voltea la mesa


cuando está infeliz en el trabajo, quien no arriesga


lo cierto por lo incierto para ir detrás de un sueño,


quien no se permite por lo menos una vez en la vida,


huir de los consejos sensatos.
Muere lentamente


quien no viaja,


quien no lee,


quien no oye música,


quien no encuentra gracia en sí mismo.
Muere lentamente


quien destruye su amor propio,


quien no se deja ayudar.
Muere lentamente,


quien pasa los días quejándose de su mala suerte


o de la lluvia incesante.
Muere lentamente,


quien abandona un proyecto antes de iniciarlo,


no preguntando de un asunto que desconoce


o no respondiendo cuando le indagan sobre algo que sabe.
Evitemos la muerte en suaves cuotas,


recordando siempre que estar vivo


exige un esfuerzo mucho mayor


que el simple hecho de respirar.
Solamente la ardiente paciencia


hará que conquistemos una espléndida felicidad.


Pablo Neruda
Pablo Neruda

LA COMISION
MUJER DURAND
LES DESEA
MUY FELIZ NAVIDAD

Te deseo primero que ames,

y que amando, también seas amado.

Y que, de no ser así, seas breve en olvidar

y que después de olvidar, no guardes rencores.

Deseo, pues, que no sea así,

pero que sí es,sepas ser sin desesperar.

Te deseo también que tengas amigos,

y que, incluso malos e inconsecuentes

sean valientes y fieles, y que por lo menos

haya uno en quien confiar sin dudar

Y porque la vida es así,te deseo también que tengas enemigos

Ni muchos ni pocos, en la medida exacta,para que,

algunas veces, te cuestionestus propias certezas.

Y que entre ellos,haya por lo menos uno que sea justo,

para que no te sientas demasiado seguro

Te deseo además que seas útil,más no insustituible.

Y que en los momentos malos,cuando no quede más nada,

esa utilidad sea suficientepara mantenerte en pie

Igualmente, te deseo que seas tolerante,

no con los que se equivocan poco,porque eso es fácil,

sino con los quese equivocan mucho e irremediablemente

y que haciendo buen uso de esa tolerancia,sirvas de ejemplo a otros.

Te deseo que siendo joven nomadures demasiado de prisa,

y que ya maduro, no insistas en rejuvenecer,

y que siendo viejo no te dediques al desespero.

Porque cada edad tiene su placery su dolor y es necesario dejarque fluyan entre nosotros.

Te deseo de paso que seas triste.

No todo el año, sino apenas un día.

Pero que en ese día descubrasque la risa diaria es buena,

que la risa habitual es sosa y la risa constante es malsana.

Te deseo que descubras,con urgencia máxima,

por encima y a pesar de todo, que existen,y que te rodean,

seres oprimidos,tratados con injusticia y personas infelices.

Te deseo que acaricies un perro,alimentes a un pájaro y oigas a un jilguero erguir triunfante su canto matinal

porque de esta manera,sentirás bien por nada.

Deseo también que plantes una semilla,por más minúscula que sea, y la acompañes en su crecimiento,

para que descubras de cuantas vidas está hecho un árbol.

Te deseo, además, que tengas dinero,porque es necesario ser práctico,

Y que por lo menos una vez por año pongas algo de ese dinero
frente a ti y digas: "Esto es mío".

sólo para que quede claroquién es el dueño de quién.

Te deseo también que ninguno de tus defectos muera,

pero que si muere alguno, puedas llorar sin lamentarte

y sufrir sin sentirte culpable.

Te deseo por fin que, siendo hombre,tengas una buena mujer,

y que siendo mujer, tengas un buen hombre,

mañana y al día siguiente,

y que cuando estén exhaustos y sonrientes,hablen sobre amor para recomenzar.

Si todas estas cosas llegaran a pasar,no tengo más nada que desearte.

VICTOR HUGO

La comision de la Mujer invita a la charla que realizara la Licenciada Maria Panzitta del equipo de Salud Mental:

"COMO HACER DIETA Y NO MORIR EN EL INTENTO
DANZATERAPIA PARA TODAS"

VIERNES 18 DE DICIEMBRE A LAS 11 HORAS
EN EL SEGUNDO PISO DEL PABELLON HERRERA VEGA
HOSPITAL DURAND- AVDA. DIAZ VELEZ 5044

INVITEN A TODAS SUS COMPAÑERAS DE TRABAJO, AMIGAS, PACIENTES Y BARRIO.
LAS ESPERAMOS A TODAS!!

Comisión de la MujerHospital Carlos G. Durand